HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。いずれも近くで観察すると分る程度です。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。紙本。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。掛け軸　値下げ　書道　扇面　寿　作者　還暦　宗玉。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。翡翠自然石の文鎮。「鎌倉時代古写聖教断簡」古写経 七行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。江戸初期　平元梅隣　和歌　掛軸　　紙資料付　茶掛　仲弼。【未使用品】 落第忍者乱太郎 W応募者抽選プレゼント 尼子騒兵衛 直筆サイン色紙。共箱。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 　美術品　コレクション　アンティーク。書道具　82年壬戌 大好山水　4枚一包　油煙101 徽歙曹素功 67-68g/本。塗軸。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。秋吉則州筆　一行　『明歴々露堂々』（共箱）。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。書道　水滴　アンティーク　柳蛙　ヴィンテージ　戦前。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。東 東洋【仙台四大画家】花鳥図　三幅　絹本　掛軸（小池曲江・菅井梅関・菊田伊洲）。室号は寒松軒。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。⭕️雄勝硯　超大型天然硯　竹峯作　未使用美品。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。〈司馬紹墓誌〉拓本。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席