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HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来

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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来の詳細情報

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。◇画『四睡(しすい)』【意味】東洋画の画題の一つ。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。硯 端渓硯(紅絲石) 中国 唐木箱付き。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。狩野主信/香川黄中【画賛】絹本 掛軸。◇賛『去来(きょらい)』物が去ることと来ることの意。鳥 モズ? 枯木鳴鵙図? こぼくめいげきず? 掛軸(かけじく) 掛け軸。「青山元不動、白雲自ずから去来」。書道 掛軸 放浪の旅。また、行ったり来たりの意。掛軸 人物画 曾我蕭白。*参考~青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。大物!!さすがの安定感♡龍彫刻の端渓硯。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。作者不詳 書家。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。掛軸 山中信天翁 画賛 木箱 2-44。共箱は蓋裏に『去来 前大徳玄道』として印が捺してあります。掛け軸 値下げ 書道 扇面 寿 作者 還暦 宗玉。長さ125.5㎝ 幅54.2㎝(表装を含む)共箱。翡翠自然石の文鎮。紙本。「鎌倉時代古写聖教断簡」古写経 七行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。塗軸。江戸初期 平元梅隣 和歌 掛軸  紙資料付 茶掛 仲弼。▢須賀玄道(すがげんどう)大正8年(1919)~玄道宗江。【未使用品】 落第忍者乱太郎 W応募者抽選プレゼント 尼子騒兵衛 直筆サイン色紙。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大  美術品 コレクション アンティーク。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。書道具 82年壬戌 大好山水 4枚一包 油煙101 徽歙曹素功 67-68g/本。建仁・萬壽僧堂を歴参。最終価格【希少!一点物!最晩年作品!】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。秋吉則州筆 一行 『明歴々露堂々』(共箱)。大徳寺派布教師に任命され務める。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』(共箱)。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。書道 水滴 アンティーク 柳蛙 ヴィンテージ 戦前。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸
  • 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図~去来
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