HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。秋吉則州筆　一行　『明歴々露堂々』（共箱）。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。書道　水滴　アンティーク　柳蛙　ヴィンテージ　戦前。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。東 東洋【仙台四大画家】花鳥図　三幅　絹本　掛軸（小池曲江・菅井梅関・菊田伊洲）。同50年(1975)平林寺にて遷化。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。78歳。⭕️雄勝硯　超大型天然硯　竹峯作　未使用美品。妙心寺645世。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。〈司馬紹墓誌〉拓本。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。本紙・表装は良い状態です。掛軸　宗峯画　「南天に雲の図」　前大徳　小林太玄添書　書付共箱　C　6850A。経年による劣化はご了承ください。木俣修　短歌　短冊。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。【価格見直し】掛軸 南洲先生書。関防印は、臨済正宗です。【美術】世界素描大系 II GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。軸先：刷毛目。善光寺?　磨石?　掛軸（かけじく）　掛け軸　書　一行　一行書。　　紙本：墨書。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「春江花月夜」。　　箱書、落款があります。東郷平八郎・東郷元帥【真筆】色紙二枚☆小笠原長生⋅識箱⋅落款有り。　共箱、タトウ箱付です。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。【掛軸】砂原秀遍「慶賀」共箱 書。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗興 作 一行書『 松無古今色 』掛軸 茶掛 美品。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。島崎藤村 千曲川旅情の歌 紙本掛軸 石版画か書か不明です。タトウ箱。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。京都六地蔵尊霊場御宝印掛軸　横山竹洞画。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。