HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺

楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。「鎌倉時代古写聖教断簡」古写経 七行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 　美術品　コレクション　アンティーク。再度、招春寺住職を拝命。秋吉則州筆　一行　『明歴々露堂々』（共箱）。共箱にアクがでています。貞愛親王　 「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム 　掛軸茶道具。　　紙本：墨書。⭕️雄勝硯　超大型天然硯　竹峯作　未使用美品。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生 書作品　「頗驚人世喧」。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。江戸初期　平元梅隣　和歌　掛軸　　紙資料付　茶掛　仲弼。【未使用品】 落第忍者乱太郎 W応募者抽選プレゼント 尼子騒兵衛 直筆サイン色紙。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。書道具　82年壬戌 大好山水　4枚一包　油煙101 徽歙曹素功 67-68g/本。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品です。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。書道　水滴　アンティーク　柳蛙　ヴィンテージ　戦前。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。東 東洋【仙台四大画家】花鳥図　三幅　絹本　掛軸（小池曲江・菅井梅関・菊田伊洲）。茶道具 古物品 軸一行 直筆「無暦日」表千家 兼中斉 堀内宗完 木箱入。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。謝寅（与謝蕪村）虎図　絹本　掛軸。〈司馬紹墓誌〉拓本。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸　宗峯画　「南天に雲の図」　前大徳　小林太玄添書　書付共箱　C　6850A。木俣修　短歌　短冊。